西泠名家曹祐福金石篆刻原拓册

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古之人生乐事有四:久旱逢甘霖,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。而苏东坡之人生乐事有十六,且事事性情、件件高雅,其追求之豁达、悠闲,好不令人羡慕向往。盖天下之乐无穷而以适为乐,一个人一生中如能追求自己的内心,择己所好而为,应是最为之乐。

西泠名家曹祐福金石篆刻原拓册

曹祐福亦是这样的洒脱之人,从小衷爱篆刻,其对于篆刻的记忆始于小学时在橡皮上刻下自己的名字,此后,篆刻一直贯穿于曹祐福的生活中 。对于篆刻的执着热爱和刻苦勤练,26岁时曹祐福通过自己的努力考入了西泠印社,从一个篆刻业余爱好者,蜕变成为专业的创作者和篆刻艺术的传承者。每每执刀篆刻,曹祐福都特别用心,因为篆刻的每一步对他来说不仅仅是享受,更是通过自己的双手将篆刻艺术传承下来,让更多的人从其作品中了解到篆刻艺术和文化,这也是曹祐福坚持篆刻、用心篆刻的信仰与追求。

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曹祐福,别署曹员外,斋号光明室,师承许雄志先生,西泠印社社员、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、河南印社理事,精于印章篆刻。“印”之妙道,神采为上,其篆刻主要借鉴古文字的形式,博众之长,融于刀法,印风古朴,形意呼应。曾获得第六届中国书法兰亭奖、 第四届四堂杯全国书法篆刻展优秀奖、河南省第四届篆刻展优秀奖等,其篆刻作品曾参展全国第十一届书法篆刻展、全国第三届青年书法篆刻展 、首届西狭颂全国书法篆刻展 、第三届齐白石书法篆刻展等大型展会。

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曹祐福是个很尊重传统的人,但不墨守成规,每每在执刀篆刻前都会构思并融入自己的想法,再与传统相结合,形成自己独特的印风。从印面到边款,结字、布局、留红、用刀、用笔、残破无不烙着深深地“曹祐福”,从其篆刻作品中不仅能感受到传统,更能看到艺术创新“血液”的流入。曹祐福将苏东坡之《赏心十六乐事》执其手中篆刀,一一篆于金石之上,是寄托自己的豁达洒脱及对篆刻的执着衷爱于篆刀之下、金石之上,也是希望能够将这份传统文化带给更多的人了解并守护。

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今由浙江藏呗文化艺术有限公司牵头将曹祐福篆刻的《赏心十六乐事》印章一一制成拓片,汇集成册,再邀中国书法家协会张燕超亲笔为之题跋,将传统的篆刻、书法艺术与此十六联章的篆工刀法、印文边款分享给更多志同道合的喜爱人士。

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张燕超,中国书法家协会会员、浙江省青年书法家协会委员、浙江省书法家协会会员、浙江省甲骨文协会会员,师从沈浩、陈大中、韩天雍、沈乐平等人,现任浙江传媒学院书法专业教师,曾题写浙江传媒学院校名,获“林风眠书法创作奖”金奖。作品入展全国“丝绸之路”书法展,并多次被中国美院美术馆收藏。

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一本小小的印拓册页集,汇集了两位艺术名家精心之作,包含了至少三门传统文化艺术:篆刻、书法、拓片。整本印拓册页集长32cm,宽16cm,厚3cm。

篆刻,国粹经典。方寸之间,融有万千气象;刻痕之中,尽现艺术之美。每道刻痕,包含着作者的心血和对文化的尊重。刀法亦书法,冲刀行进爽快,一笔直下;切刀厚重稳健,慢中带柔。

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整本册页集经过三十多道工序全手工制拓成册。拓片,一种古老传统的复制技艺,是文化和历史的保存、记录载体之一。拓片在制作过程中,每道工序都有讲究,最后拓片成品的好坏取决于每道工序是否出现误差,因此,对制作者的功底和技艺很是考究。

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十六联章的印文边款,跃然纸上,各个皆是东坡居士的人生赏心乐事。布局有序,字迹清晰;刀法书法,尽收眼底。

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印拓集中的书法题跋也有画龙点睛之妙,张燕超用了篆书和草书两种字体为之题跋,字字可见其书法造诣的深厚。篆书,粗细均匀、规矩和谐,释文为“苏东坡赏心十六乐事”。

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草书,一气呵成、行云流水,释文为“古人有人生四大乐事之说苏东坡则认为人生赏心乐事不单只四件事有十六件可见其达观之人生态度”。

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有些事情总要有人坚持去做!文化和艺术的传承与弘扬需要资金的支持,浙江藏呗文化艺术有限公司把更多的文化艺术带入大众的视野,让人们更近距离地感受传统文化,以更亲民的价格拥有艺术作品,也帮助更多的艺术家、匠人筹集资金,使传统文化、传统艺术能够得到更好的传播、发扬,而不只是成为鲜为人知的非遗!

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